拉萨的邪恶神灵——扎基寺，扎基喇谟女神！

拉萨扎基寺——扎基喇谟女神，就是她毁了我的一生，也杀了很多无辜人的生命！至我们于苦难的地狱！

我是一个汉族人，生长在大城市，自幼信佛十五年，后来到西藏拉萨拜佛，多年来在西藏拉萨做了很多功德，建寺庙、给佛像镀金、拜佛，本身积累了很多的福德善报。但是，却是因为修建这座庙，给我带来巨大的灾难，使我走上了一条灾难悲惨的不归路！使我后来的若干年里一直饱受苦难、摧残、折磨...

印度佛教的兴衰（一）

印度佛教史上的教难




“教难”，是指佛教遭受为政者或异教徒的诸种迫害横难，称为教难、法难，或谤佛、谤法、破佛、王难、毁法、废佛、灭佛等。例如：佛陀屡受外道迫害及提婆达多的叛逆；佛陀入灭后的数百年，东印度金耳国设赏迦王迫害僧侣，毁坏佛塔，砍断佛陀成道处的菩提树。西历前二世纪末，摩竭陀国弗沙蜜多罗王的灭佛。十一世纪至十二世纪，臾那王朝的歧...

转贴]港报报道：女商人自爆与成都密宗大师发生性关系

http://www.zaobao.com/special/newspapers/2002/10/xmrb181002a.html


港报报道：
女商人自爆与成都密宗大师发生性关系
声称还拍下交欢录像带
新明日报　　(2002-10-18)

　　（香港讯）女富商自爆曾和中国成都的一名密宗大师翻云覆雨，甚至被录像机拍下整个交欢过程！...

（转贴）喇嘛教的由来－－－怛特罗

怛特罗佛教（Tantric Buddhism）即以印度东部之波罗王朝为中心所发展出之密教，乃印度佛教史上之后期阶段。怛特罗（梵Tantra ）原是印度教性力派（梵S/a^kta ）所依准之理论与礼拜文献，据传有六十四种至一百九十二种之多，然多已散佚，现存者其成立年代约在西元八百年左右。内容分为四部：(一)教义之理论，(二)瑜伽，(三)神殿建筑、神像制作法，(四)宗教仪式等，以第四部为主。

　崇奉性力派者，又分左道性...

罪恶累累的喇嘛邪教与朱哲琴的《阿姐鼓》

1995年5月10日，何训田创作的《阿姐鼓》在全球56个国家同步发行，好评如潮，被称为"在世界范围内真正有影响的一张中国唱片"。本碟创作灵感来自旧西藏，在旧西藏，阿姐鼓其实是一面人皮鼓，人皮鼓就是手鼓，在旧西藏很喜欢用人的皮做手鼓，尤其是用那些有道行的喇嘛的皮去做手鼓，因为他们有道行，所以，通佛、通菩萨、通诸天，一摇人皮鼓，菩萨就下降。另外也喜欢用纯洁的女人皮制鼓，纯洁的女人也能通天，阿姐鼓就是这样的一面鼓。名字其实毫无诗意，反而...

差遣非人！猛咒咒诅！这就是宁玛派的八大修法！

宁玛派的修法极为烦琐，必须按照它的密传的次第才能修成。宁玛派认为修法的最后阶段要通过男女淫欲行为才能成佛。宁玛派的经典就记述了他们的祖师爷莲花生曾经有五个“空行母”，他带着她们到处传法。这种通过以蹂躏妇女为手段来登上佛座的卑鄙下流行为，正适应了剥削阶级追求糜烂纵欲生活的需要。以至后来“允喜酒色之僧徒，皆藉口入之。格鲁派（黄教）之活佛与格西，有一部分亦加入此派。因之江南北崖之清净寺宇，几全变...

《中国密教史》，是由中国社会科学出版社1995年出版 吕建福著    黄心川作的序言。此著作当是国内研究密宗较权威的一本著作，特别是社科院的黄心川院士的绪言，对密宗所作得的结论，尤其恰当中肯。

1，关于“密教兴而佛教亡，是古印度之历史事实；

密教化之后，佛教与印度教就没什么差别了。”此观点：

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－...

人头盖骨饭碗

05年8月7日，拍摄了色达50周年县庆，从会场回城里，大小酒店旅馆都爆满，到金马浴室（浴室兼旅馆），没铺位，在一洗澡间打地铺。安顿完，拿出气罐、炉头、高压锅做牦牛肉炖白罗卜，准备补充一下体能。好了后摆出买的泡椒凤爪正欲大快朵颐，老板的大姨子带一喇嘛看房，因为只有地铺，他不大想住，她舌灿如莲“你看这房多好，单间，门一关，安全！你不住一会儿地铺也没有了”他探头看了我的房，决定住下，就在我隔壁，我请他一起吃饭，他客气不吃，我还是夹了块肉递过去...

喇嘛“活佛”是如何忆及前世的？恐怖的借尸还魂术！

藏密有一种“颇哇法”，可以逼出自己或他人的神识，随意换体附着。自称大力“颇哇法”能于刹那间往生金刚净土，观想本尊在头顶，神识入于本尊心如是即得往生。自生他生皆妙无比。如是“迁识”大法，若尚不欲往生净土，继留世间渡众生者，可以“自在转生法”“夺舍法”夺取他人身体，延续记忆，令修持不...